Se trata de este film de animación misterioso:
Del cuál, para mí, en el siguiente video se hace la mejor interpretación de su simbología oculta:
La siguiente es una adaptación de Paradise a plena vista: Lecciones de un Jardín Zen ,publicado por New World Library .
A principios del verano de 1997, mi esposo y yo nos encontramos en el patio trasero de una casa vacía en una calle tranquila en la Sierra Madre, un suburbio de Los Angeles. El patio era el jardín privado más antiguo japonés, del sur de California , un oasis de lagos y pinos que habían permanecido casi intactos desde 1916. Me pareció el paraíso con nuestro nombre escrito por todas partes. Nos reconocimos en nuestros huesos que el lugar no podía ser mas que nuestro, y con él , la pequeña casa junto . Al día siguiente nos pusimos a juntar dinero y un mes más tarde, nos mudamos
Una vez que llegamos, llegamos a las librerías y los viveros locales. Hemos estudiado hasta de los jardines japoneses: su arquitectura , la historia y el simbolismo;y la manera muy especial en el rastrillo, mala hierba, ciruelos, planta sy agua.Buscamos opiniones, llamamos a expertos, y pedimos cálculos conservadores – , ja! –volver a hacer esto o aquello. Cuanto más aprendía, más dudaba. Era demasiado trabajo. Estábamos locos, sin las herramientas adecuadas, la formación, o el tiempo.No es de extrañar que nadie quería comprar este lugar, pero nosotros sí. No era el paraíso, pero un dolor colosal en el cuello.
Un día me encontré con una sola línea en un grueso libro que hizo que todo fuera simple.Se le dijo al significado original de la palabra «paraíso» antes de que se convirtiera en un ideal mítico, imaginario e inalcanzable. Antes de que se señalara en otra parte.
La palabra «paraíso» originalmente significaba simplemente un área cerrada.
Dentro de la palabra son sus viejas raíces persas: Pairi- , que significa «todo» y -diz«crear (una pared).» La palabra fue daba primero el tendido cuidadosamente parques y zoológicos de recreo, el campo de juegos de los reyes. Más tarde, los narradores usan la palabra en mitos de la creación, y llegó a significar el edén de paz y abundancia.
Pero mirándolo de frente, yo podía ver claramente. El Paraíso es un patio trasero. No sólo mi patio trasero, pero de todos su patio trasero: todo el mundo en que vivimos, acotados sólo por lo lejos podemos ver.
Sólo había una cosa que hacer. Empecé el jardín. Me rasqué, cansada y sucia. Hice un puchero y lloré, maldiciendo a la enormidad de la tarea. Estaba resentida y desagradecida. Pero cuando me aventuré lejos, marginandome por las cosas que parecían mucho más entretenidas e importante, siempre regresaba a este pedazo de tierra paciente. Una y otra vez me di cuenta de que la verdad viva de la vida se me enseña a mí aquí, no más lejos que el suelo bajo mis pies.
Dieciséis años más tarde, no sé la química de los suelos o la biología de compost. No he dominado la nomenclatura; No sé el tiempo de una manera correcta o para podar.Lo que he aprendido en cambio, es lo siguiente: el paraíso es un pedazo de malas hierbas.
Qué amigos leales, estos indeseables que se infiltran en el césped, se insinúan entre las grietas, y disfrutan del lujo de mi negligencia, en la sombra profunda . Las malas hierbas están en todas partes, apareciendo todos los días, mis subordinados más confiables. Weeds me mantienen en marcha.
Las malas hierbas más comunes en el patio son el pasto de cuaresma, diente de león, y la pamplina. Las malezas más comunes en el mundo son la codicia, el odio y la ignorancia.
He aquí diez cosas que hacer perder en su jardín de enredos obstinados:
. 1 no culpe a nadie. Culpa es una barrera poderosa: al igual que el cardo espinoso, que se extiende en el dolor y el malestar. La culpa se convierte para el jardín en una amenaza.
2. Tomar sin ofender. Considere la energía que gastamos para prolongar lesiones ficticias. ¿Es difícil de superar lo que ya se ha acabado? Lo sé: es difícil. Pero hay una manera.
3. Perdonar. Perdonar reconcilia la brecha entre yo y el otro. Perdonar a alguien hoy-perdonarte a ti mismo hoy, y sentir el retroceder de las grietas. De repente, es mucho más fácil seguir adelante.
4. No compare. Satisfacerte a ti mismo con lo que tienes en la mano. Puede que no parezca mucho, pero esto de aquí es todo.
5. Quítese los guantes. Un viverista me dijo una vez, «Un verdadero jardinero no usa guantes.» Inteligencia nativa fluye a través de su mano, la sabiduría recibida en conexión directa con el mundo, que le dice que sabe qué tan profundo para excavar y lo difícil de sacar, cuando recoger y cuándo liberar. Autodefensas te hacen tímido y torpe.
6. Olvídate de ti mismo. El mundo necesita unas cuantas menos personas de poseer su propia grandeza y poco más de tener su propia humildad. Cuando usted pueda hacer frente a la realidad sin camuflaje, la suya es la cara de la compasión.
7. Envejecer. No es fácil, es sin esfuerzo.
. 8 no tienen respuestas. En el Zen, no encontramos las respuestas; perdemos las preguntas. Es imposible comprender la maravilla de lo que somos, o de comprender el misterio de la genialidad impecable de la vida. Eliminar la confusión que viene al tratar de entender.
9. No busque nada. Sólo por un momento y te doy mi palabra de que no te falta nada. Ten fe en ti mismo y en la tierra donde te pones de pie.
10. Volver a 1. El trabajo del jardinero está siempre por empezar.
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De un pueblo irlandés, le diagnosticaron hace 28 años un cancer del que solo tenía el 1 por ciento de posibilidad de sobrevivir. Élla se aferró a ese 1 por ciento, 28 años después sigue viva y da clases de técnicas Zen a mujeres, hombres y médicos.
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