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TV2 Dinamarca: Documental sobre la vacuna contra el cáncer de cuello uterino, muestra las vidas de las mujeres Jóvenes arruinadas

TV2 Dinamarca Documental sobre vacuna contra el VPH Muestra Vidas de las Mujeres Jóvenes arruinadas

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Impacto en la Salud Noticias Comentarios del Editor

TV2 Dinamarca ha hecho algo que ninguna red de medios de comunicación en los Estados Unidos se atreverá a hacer: estudiar la polémica vacuna contra el VPH que muchos han reclamado ha arruinado la vida de tantas mujeres jóvenes, y publicar un informe de investigación.

En diciembre de 2013 Katie Couric hizo una demostración sobre la vacuna contra el VPH Gardasil donde ella se atrevió a entrevistar a la madre de una joven que murió poco después de recibir la vacuna. El programa de Couric era apenas pro-vacuna, ya que ella dio a ambos lados de la controversia, con un gran énfasis en el lado farmacéutico que  afirmaba que la vacuna era segura, pero ella fue brutalmente atacada por los principales medios de comunicación de todos modos y obligada a pedir disculpas, incluso por hacer preguntas acerca de los posibles riesgos de la vacuna contra el VPH.

Con esta censura tan evidente en los principales medios de comunicación de Estados Unidos, es refrescante ver que los medios de comunicación daneses hacen de este documental disponible con subtítulos en inglés para el resto del mundo . Las familias y los médicos son entrevistados y las preguntas difíciles no son censuradas. Al igual que en los EE.UU., estas chicas vacunadas dañadas se pueden encontrar sin la ayuda de su gobierno ya que a  las lesiones de vacunas se les niega vigorosamente  credibilidad por su gobierno, dejandolas  a ellas y sus padres que se sienten “traicionados”.

Comentario sobre este documental por  Norma Erickson, de SaneVax.org :. Disolver ilusiones

Jueves, 26 de marzo 2015, TV2 una de las estaciones de televisión nacionales de Dinamarca emitió un documental sobre las vacunas contra el VPH titulado, Las Niñas vacunados – Enfermas y traicionadas . Se centró en la condición de 3 niñas que sufren de graves nuevas condiciones médicas después de haber sido vacunados contra el VPH con Gardasil. Lo único que tienen en común con otros miles de niñas en todo el mundo es que estaban sanas antes de que llegaran la vacuna – ahora, ellas están gravemente enfermos.

Las tres niñas se han examinado de pies a cabeza sin diagnóstico concluyente y no ayuda con sus síntomas, al igual que las chicas de otros países donde se utilizan vacunas contra el VPH.

Durante el documental, dos médicos daneses de Frederiksberg hospital dijeron que nunca han visto nada similar a esto durante toda su carrera. Tanto los médicos dijeron que habían enviado correspondencia a la Autoridad de Salud y del Medicamento de Dinamarca un total de cuatro veces durante el año pasado para advertirles de los posibles eventos adversos después de las inyecciones de VPH.

Dr. Louise Brinth de Frederiksberg Hospital ha examinado personalmente alrededor de 80 niñas de quien ella sospecha puede estar sufriendo los efectos adversos de las vacunas contra el VPH. Ella afirma:

Todos ellos son mareos, , por lo que la gran mayoría de ellos dolor de cabeza severo – dolores de cabeza a menudo crónicos. Tienen dolor abdominal y náuseas. Tienen movimientos musculares extraños, que no pueden controlar. Y están muy cansadas ​​….

Vemos un patrón que grita al cielo, y que deben ser examinados por una investigación sólida.

La Directora de Salud de Dinamarca, Henrik G. Jenson está de acuerdo pero declaró:

Sí, hay un patrón, pero no es lo mismo que decir que hay una conexión. Cuando vemos un patrón en la forma en que algunos informes, hay una base para hacer algunas más explicaciones, y profundizar en esta materia. Ahora, el hecho de que la vacuna está aprobada por la Agencia Europea de Medicamentos EMA, y , ellos son los que hacen que la evaluación de la seguridad.

Durante la realización de la investigación previa a la producción de este documental, TV2 solicitó a la Autoridad de Salud y del Medicamento de Dinamarca para proporcionar la divulgación completa de todos los documentos pertinentes para el programa de vacunación contra el VPH en Dinamarca. Desafortunadamente, el Director Henrik G. Jenson y su personal ‘olvidaron’ de suministrar al equipo de noticias con cualquier información con respecto a las cuatro advertencias de la Autoridad de Salud y Medicamentos danés que había recibido de los profesionales de la medicina en su país.

Este documental de la vacuna contra el VPH tuvo un gran impacto

Una página de Facebook cerrada y  establecida para sospechosas víctimas de reacciones adversas a la vacuna Gardasil en Dinamarca reportó tener 398 miembros antes de que se emitiera este documental. Un corto lapso de dos semanas después los miembros habían aumentado a 938. Debido a que cada solicitud de membresía es contactada personalmente por los administradores del grupo para la verificación, hay un adicional de 40 personas actualmente en espera de ser otorgadasu  membresía.

Gran parte del crédito de las autoridades sanitarias danesas, están haciendo esfuerzos para responder de manera adecuada a la crisis que se enfrentan como consecuencia de su programa de vacunación contra el VPH. Dinamarca está dividida en cinco regiones sanitarias. Han establecido un único punto de entrada en cada una de estas regiones a aceptar y examinar cualquier sospechoso de tener una reacción negativa a Gardasil. Hasta el momento no existe un protocolo oficial establecido para el análisis y el tratamiento admitidos.

Las autoridades sanitarias danesas dan cuenta de que los efectos secundarios son extremadamente graves y quieren hacer más investigación. Por desgracia, se tardará meses (si no años) de la investigación para descubrir exactamente lo que ha ocurrido con estas chicas mucho menos desarrollar protocolos exitosos de tratarlos sin la cooperación a escala mundial. ¿Dónde deja esto a los sobrevivientes en el ínterin?

En caso de que el programa de vacunación contra el VPH se detenga hasta que se complete esta investigación?

Son los responsables de la Autoridad de Salud y Medicamentos danesa dispuestos a arriesgar las 2.500 reacciones adversas graves por cada 100.000 destinatarios Gardasil revelados en el último paquete de información de prescripción de Merck para tratar de evitar 12,1 casos de cáncer de cuello uterino por cada 100.000 mujeres ?

¿Son las mujeres de Dinamarca dispuestas a aceptar el mismo riesgo? ¿Las mujeres de Dinamarca piensan que es razonable para el comercio de q2500 condiciones médicas potencialmente devastadoras para salvar a 12 personas por 100.000 usuarios desde el diagnóstico de un cáncer muy tratable?

Como cuestión de hecho, Gardasil fue introducido en Dinamarca en 2009. En 2008, la mujer más joven para  morir de cáncer de cuello uterino en Dinamarca era de 30 años. Tres años después de la introducción de Gardasil (en 2012), la mujer más joven de morir de cáncer de cuello uterino fue sólo de 20. ¿Por qué es esto?

Considere esta tabla de Dinamarca :

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¿Por qué las muertes por cáncer de cuello uterino crecieron tan rápidamente después de la introducción de Gardasil? ¿No es esto, potencialmente, una señal de seguridad que requiere la investigación?

Uno de los estudios de Merck presentó a la FDA antes de su comercialización aprobación indicado que los que habían estado expuestos previamente a los tipos de VPH de la vacuna correspondiente antes de la vacunación puede tener un 44,6% más de probabilidades de ser diagnosticados con lesiones precancerosas. ¿Podría el aumento de la tasa de muertes por cáncer de cuello uterino ser una indicación de este estudio fue  correcto?

Las autoridades sanitarias danesas y representantes políticos necesitan entender que su experiencia con Gardasil no es exclusivo de su país. Cada país utilizando vacunas contra el VPH está experimentando eventos similares. Este es un problema global.

Las vacunas son una intervención médica utilizada en poblaciones sanas. El principio de precaución debe aplicarse. Sólo tiene sentido para suspender temporalmente los programas de vacunación contra el VPH hasta que se resuelvan todos los problemas de seguridad y eficacia.

Aquellas personas que son más susceptibles al riesgo de eventos adversos graves deben ser identificados, cuantificados, calificados y eliminados de los programas de vacunación contra el VPH.

Los sobrevivientes actuales de lesiones por la vacuna contra el VPH deben ser identificados, reconocidos y contar  con un tratamiento médico adecuado.

Deje de sacrificar niños en el altar de “The Greater Good ‘- Beneficio que nunca debe de ser en perjuicio de la salud de los niños!

Fuentes:

Lea el artículo completo en SaneVax.org .

Opina sobre este artículo en VaccineImpact.com

Más información sobre la vacuna contra el VPH

Presuntos efectos secundarios a la vacuna del papiloma humano tetravalente

Disolver Ilusiones: Enfermedad, Vacunas, y la historia olvidada
por el Dr. Suzanne Humphries y romana Bystrianyk

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Dr. Andrew Moulden: Cada Vacuna Produce Daño

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Médico canadiense Dr. Andrew Moulden proporcionó evidencia científica clara para demostrar que cada dosis de vacuna administrada a un niño o un adulto produce daño. La verdad que descubrió fue rechazada por el sistema médico convencional y la industria farmacéutica. Sin embargo, su advertencia y su mensaje a los Estados Unidos permanece como un legado sólido del hombre que se levantó contra las grandes farmacéuticas y su programa para vacunar a todas las personas en la Tierra.

Dr. Moulden murió inesperadamente en noviembre de 2013 a los 49 años.

Debido a la fuerte oposición de las grandes farmacéuticas en relación con la investigación del Dr. Moulden, nos convertimos preocupado de que el nombre de este brillante investigador y el trabajo de su vida casi se había borrado de internet. Su reputación era menospreciada, y su mensaje de advertencia y esperanza estaba siendo distorsionada y enterrado sin lápida. Este libro resume su enseñanza y es una lectura obligada para todo aquel que quiera aprender el “otro lado” del debate de la vacuna que los principales medios de comunicación de forma rutinaria censores.

Leer:

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Cada dos semanas son asesinados tres pueblos indígenas por obtener su tierra

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De enero a junio de 2015, ha habido cerca de 56 casos de violaciónes de derechos humanos relacionadas con los conflictos y las luchas por la tierra en Asia y América Latina, con alrededor de 510 víctimas. Las víctimas son en su mayoría los pueblos indígenas (461 víctimas o 90% del total), mientras que los restantes son activistas agrarios / líderes de la comunidad y de los agricultores y trabajadores agrícolas.

Los datos son de la  Tierra y Rights Watch  (LR Watch), la última iniciativa del PAN Asia Pacífico (PANAP) para supervisar de cerca y exponer los abusos de derechos humanos contra las comunidades opuestas al acaparamiento de tierras y recursos.

Del número total de casos, 31 son asesinatos que se cobraron 36 víctimas, mientras que 6 de los casos son asesinatos frustrados con 20 víctimas.

Esto significa que 6 son asesinados cada mes – o tres cada dos semanas – entre los miembros de las comunidades indígenas y campesinas como activistas agrarios así en Asia y América Latina – en el contexto de las luchas por la tierra y conflictos en la primera mitad de 2015.

La mayoría de los asesinatos ocurrió en Filipinas, con 15 víctimas, seguido de Honduras (5 víctimas);Colombia (4); Brasil (3); Indonesia, Pakistán y México (2 cada uno); Tailandia Guatemala y Perú (1 cada uno).

Otros casos comunes son las amenazas y el acoso (5 casos, 5 víctimas); arrestos y detenciones arbitrarias (4 casos, 9 víctimas); y cargos falsos (4 casos, 80 víctimas).

En general, la mayoría de las violaciónes de derechos humanos ocurrió en Filipinas, donde 21 casos y 384 víctimas han sido controlados. Honduras quedó en segundo lugar con 13 casos y 90 víctimas.

La mayoría de los abusos contra los derechos humanos que ocurrió en el contexto de las operaciones militares, en particular en la isla filipina meridional de Mindanao. PANAP ha publicado recientemente un llamamiento para detener la intensificación de los abusos de derechos humanos en Mindanao contra las comunidades indígenas allí, la mayoría de los cuales se resisten a la minería, la explotación forestal, plantaciones y otras operaciones agroindustriales que amenazan sus tierras ancestrales y los medios de subsistencia. (Lea el comunicado  aquí .)

La LR Watch es parte de Land  No, No Life !! Campaña, que PANAP y sus socios lanzaron a principios de este año para resaltar las atrocidades contra los derechos humanos relacionados con las luchas de las comunidades locales contra el acaparamiento de tierras y recursos. (Lea más sobre la campaña  aquí .)

Por su trabajo de monitoreo, PANAP entresaca de los datos y la información de noticias y artículos en línea y los informes de sus redes y socios. Por lo tanto, la Guardia LR no pretende representar el verdadero alcance de violaciónes de derechos humanos que están relacionados con el acaparamiento de tierras y recursos y conflictos similares en las áreas rurales. Sin embargo, los datos recopilados ayudan a proporcionar una visión de la situación alarmante de los derechos humanos que enfrentan los pueblos indígenas, agricultores, trabajadores agrícolas y otros en las comunidades rurales que defienden su derecho a la tierra y los recursos.

Referencia: Sra Sarojeni Rengam, Director Ejecutivo PANAP, sarojeni.rengam@panap.net

Alemania:educación sexual temprana y compulsiva

El niño  de 10 años Artur Pfaffenrot, fue recogido de su casa, por el personal de la oficina pública de la ciudad de Wuppertal (NRW) para que asistiera de forma  forzada a las clases de  sexo de la escuela .” Regular! Estos valientes empleados de la O-Oficina también harían lo mismo con el niño 10-años de edad, Mohammed Abdul Agdogan le habría recogido en su casa?

Ciertamente no. Este sistema tiene que serr: todo despedido, y los jefes en prision !.

[11:00] lector comentario-DE:
Con Mohammed Abdul, las consecuencias se habrían mantenido dentro de los límites.
Pero si se trataba de  su hermana Aisha, probablemente, se habrían presentado  los 50 miembros masculinos, de la familia  armados, y habrían desmontado la Oficina.
El personal de la agencia reguladora habría sido colgado a secar en la lampara .
Todo sobre el único rescate de la honra de su hermana,  porque Aischa  no puede obtener el estado de puta cristiana con la excusa de la integración

http://www.hartgeld.com/gesellschaft.html.

http://journalistenwatch.com/cms/sexuelle-frueherziehung-schule-erzwingt-fruehzeitige-indoktrinierung

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Por Peter Helmes

La presión de la izquierda-verde y sus amigos de los medios sobre la política educativa y los padres asume proporciones increíbles.Obviamente en la desesperación de los  ideólogos verdesy  en la “obstinación” del “burgués”; porque es no pasar por alto el hecho de que “el pueblo” se alimenta de “planes de educación y de acción” antinaturales. Cada vez son más los ciudadanos que  salen a las calles para protestar contra la “sociedad genderisada”. Un desarrollo positivo; a medida que más y más ciudadanos serán conscientes de lo que está previsto a causa de sus crueldades. Desde , el calderero-Izquierda Verde, un “hombre nuevo”, una “nueva naturaleza”. (Hemos informado a menudo.)helmesneu

“Diversidad Sexual” – un parque infantil para los pedófilos y “reformadores de la educación”

Dr. Lothar Gassmann, Ev. Freikirchliche comunidad Pforzheim, escribe el autor: “En muchos estados es actualmente (ya con cierto éxito) tratado, el llamado” para que la diversidad sexual “sea  el tema de la lección. Es de esta manera una temprana sexualización  antinaturalpara  los niños en nuestras escuelas. La escuela primaria es desproporcionadamente dominada  por la “diversidad sexual” ideología de género y sexualización temprana  francamente “al revés”.

En un jardín de infancia una joven madre explica: “Nosotros, los padres ya no se les conoce como ‘Padre y Madre` pero padre  1` y padre  2`, en -género neutro. También hay con nosotros un acogedor rincón adicional donde los niños pueden explorar de manera conjunta su sexualidad. “Cuando esta  madre se enteró de esto, ella se lleva a su hijo y se despide. de las clases de alemán en una escuela pública: Los estudiantes deben asignar a diferentes conjuntos de preámbulos. El término “familia” genérico debe estar asociado con la frase: “Llamamos a Pedro y Klaus, y son una familia especial.” Lo que no es sólo en Alemania,sino  en Suiza, en Europa y muchos otros países en el mundo donde pasó? ¿Qué espíritu se ha colado en esta lista?

“Pedro y Klaus – una familia especial”

En Alemania, miles de personas en Italia y Francia ya a millones de personas en contra de la ideología de género salen a protestar en la carretera. Esto es para ser empujado en todas partes. Es hora de luchar. Presionate  también a ti mismo! Un ataque total contra las almas de nuestros hijos está en marcha. Ellos deben ser retirados de la casa y expuestos a las influencias de una re-educación, los padres no pueden imaginarlo ni  en  sueños. El fondo es en la educación progresiva neomarxista en relación con los movimientos del feminismo radical y Genderismus. Su objetivo principal es: desear que todos los valores y las autoridades tradicionales, en particular los valores bíblico-cristianos sean cuestionados, y acabar con: la autoridad de Dios, la autoridad de una casa de una familia intacta con su padre y madre, los maestros y educadores responsables de autoridad, etc. a su lugar socialista de re-educadores (agentes de cambio) que se producen.

por el Estado en lugar de los padres, del paternalismo se toma la seguridad

Esta “educación progresiva” alejará con  este fin a los niños de su  infancia y hasta de sus padres para ser  llevados bajo el control del Estado. Por lo tanto se debe ya crear tambien  para los niños desde la guardería. Ella quiere mostrar a los niños ya desde la primera infancia sus  supuestas necesidades sexuales y les presentan con  todas las perversiones sexuales. Así que lo más probable es que sean retirados de la seguridad de una casa de una familia intacta y de la relación con Dios. Quieren destruir la familia tradicional, que consiste en el padre, madre e hijos, y reemplazarlos con todo tipo de los llamados “estilos de vida alternativos” (que la Biblia llama “pecado”). Ella quiere socavar la autoridad de los maestros y promover la educación antiautoritaria. Hacer  que los niños se pregunten los objetivos del aprendizaje y sean capaces de hacerlos cumplir.

En la práctica, la educación antiautoritaria nunca ha trabajado, pero sumido a  los menores de edad en el caos, la desesperación, la depresión y la miseria de las  drogas. Ella quiere socavar la autoridad de Dios y de sus representantes en las iglesias. En cambio, para hacerse cargo de las posiciones de influencia en las iglesias modificadoras del sistema socialista. Ella quiere influir en los medios de comunicación (radio, televisión, Internet).

Gender Mainstream – hoy la ideología más influyente

Gender Mainstream alegó que el ser humano como hombre y mujer ya no es  natural y ser reemplazado por una forma  neutral y en función de lo que quiere ser, y nunca pudo. También se abolió “padre y madre”. Oficialmente, hay, según algunos representantes extremos sólo la palabra “padre”. El letón Janis Vanags Luterano Arzobispo dice:“Recuerdo que cuando era niño estaba leyendo algo de un Estado en el que los perros fueron obligados por los métodos policiales a maullar y los gatos fueron obligados a ladrar, pero pensé que hasta hoy estos hechos pertenecían al reino de las fábulas y fantasías . Sin embargo, parece que estaba equivocado. Anteriormente, todo el mundo a medio camino tenía claro que Dios creó al hombre como hombre y mujer, y que el hombre no es el mismo que  la mujer y la mujer no es lo mismo que el hombre. Durante varias décadas, mantiene uno de los movimientos más grandes, tanto en el mundo y en la iglesia lo contrario y trata por todos los medios de  obligar a su punto de vista en el lecho de Procrusto “. (En cuanto a las noticias del Dr. L. Gassmann)

procrusto

Procrusto era un obseso de la medida. Si la víctima era alta, la acostaba en una cama corta y procedía a serrar laspartes de su cuerpo que sobresalían hasta ajustar el cuerpo a la exacta medida del lecho. Si por el contrario era más baja, la invitaba a acostarse en una cama larga, donde la maniataba y descoyuntaba a martillazos hasta dejarla adecuadamente estiradita… http://www.nebraskaria.es/Nebraskaria/Trabajos_y_publicaciones_files/ARTICULO%20PROCUSTO,%202010.pdf

Gender Mainstream- lucha de clases políticas de “deconstrucción” de las órdenes dadas por Dios

Lo que muchos no lo hacen  claro: En el “genderisation” se trata  no sólo acerca de las cuestiones de género, sino también sobre el – por decirlo educadamente – transformación de nuestra sociedad. En realidad, este es un programa de la destrucción  para la creación de un “hombre nuevo” – entre el exterminio de todos nuestros valores anteriores. En las siguientes dos declaraciones sobre el papel de la mujer desde la perspectiva de la izquierda y la teoría r esto es muy claro:

. El Partido de Izquierda, por ejemplo, escribe: “La posición de la mujer en la sociedad no siempre ha sido la misma. La opresión de la mujer ha surgido con la aparición de la sociedad de clases y unos miles de años atrás. (…) La verdadera emancipación de la mujer sean los gobernantes en el camino. (…) Desde la infancia, las niñas se preparan para el trabajo de la reproducción. (…) La forma dominante de la familia no es más que la Comunidad, lo que obliga a la mujer a utilizar la nueva generación de trabajadores. La reproducción de los miembros de una familia  de hace  miles de años, sólo se imponen a las mujeres. El capitalismo necesita el estado oprimiendo da  las mujeres por lo que existe en absoluto. Por esta razón, la mujer no puede en este sistema ser libre sin estar centrada en la construcción de toda la emancipación de la clase obrera. La liberación de las mujeres es posible sólo en el socialismo. Movimiento de mujeres proletarias va de la mano con la revolución socialista. En el socialismo creado por la sociedad de clases capitalista lasvcondiciones sociales y políticas en general, y entre los sexos entre sí, en particular,ha  circulado y se ha completamente eliminado. En la liberación de toda la clase obrera en el socialismo y el comunismo, por lo tanto,  la clave de la liberación de la mujer. son los “Ideales” comunistas

(Presupuesto de la página web del partido “Die Linke”: Fuente: http://portal.dielinke-in-sachsen.de/partei.asp?iid=2112&mid=30&uid=53)

La siguiente etapa: “Teoría Queer”

“Queer” (ing.) = Raro, gay, dinero Raro, falsificación

“la política queer es el” proyecto de la Comunidad de Lesbianas y Gays que continuaron criticando la heterosexualidad como régimen normal. (…) En particular, el transgénero, transexual y movimientos intersexuales indican que la política gay lésbico y  reproducir en la bisexualidad. es norma (…) Los elementos esenciales de la teoría queer están haciendo hincapié en las diferencias entre las mujeres y la problematización de la heterosexualidad normativa “.

“Ins alemán Queer podría ser quizás mejor “como” perversa “traducida  Sólo que aquí nadie se le ocurriría hablar de la “teoría perversa” o “política perversa.” “

(Presupuesto de la página web de un movimiento juvenil comunista radical Fuente:. http://www.feministisches-institut.de/queertheory/ 2) Fuente: Volker Woltersdorff alias Lore Logorrhöe: Teoría Queer y Queer Política. En: UTOPIA creativo, número 156 (octubre 2013). S. 920. Fuente: Fuente: http://www.onesolutionrevolution.de/sexismus-homophobie/die-befreiung-der-frau/

Lavado el cerebro por la educación inicial del gobierno

Condición previa de un lavado de cerebro que funciona es la primera crianza. El género es un programa de re-educación política para el género social rígido, el “hombre nuevo”, que está libre de “ideas morales religiosas compulsivas” Género y Queer frontalmente dirigidos contra las órdenes de Dios y de sus mandamientos para el matrimonio, la familia, hombres y mujeres. Los conceptos centrales son la naturaleza sexual y la lucha de clases.

La educación obligatoria para sexo temprano

La premisa anteriormente escrita, va a entender lo que “el Estado” – aquí en la forma de una escuela o una oficina de orden público – espera de los padres. La “Asociación de Comunidades Evangélicas Cristianos Bautistas en Alemania (en contacto con Eduard Elscheidt, Brüssower Str 6, 33154 Salzkotten, Tel.: (0 52 58) 39 72; e-mail :. elscheidt@gmx.net ) “, escribe en 22.06 0,15 para todos los municipios de la unión:

“Notificación Urgente !!!

Queridos hermanos y hermanas y amigos, los hermanos y hermanas de la congregación Schwelm nos dice:

el 06/22/2015 a eso de las 07.30 de reloj a los enfermos de 10 años de edad, Artur Pfaffenrot fue recogido por el personal de la oficina pública de la ciudad de Wuppertal (NRW) desde alimentado casa y la educación sexual escolar forzada.

  Hace ya varias semanas, el profesor de la clase del niño, la señora Clemens, anunció para llevar a cabo la educación sexual en las clases en las últimas tres semanas antes de las vacaciones. Todos los intentos de los padres para obtener una exención de este tema para su hijo fracasaron. Mrs. Clemens anunció incluso que querían llevar a cabo esta educación sexual sólo por Artur porque los otros niños de todo ya sabían Artur estaba en contra de la iluminación insuficiente y no sabrían en caso de emergencia, lo que deben hacer para prevenir la aparición de un niño. Dado que la educación sexual que el maestro quería enseñar a su hijo, casi contraria a los valores de los guardianes se representa la visión bíblica de que el placer durante la actividad sexual es sólo para el matrimonio y cada uno, incluso “no planificada” La vida humana es preciosa y merece la pena proteger , se vieron obligados a su hijo en el período en el que la haría “educación sexual” llevado a cabo en la escuela, mantenerse alejado de las aulas. Durante dos semanas, el niño no asistió a la escuela debido a que el personal docente se negó a decirle a los padres el calendario específico.

  El muchacho ya en la noche del domingo al lunes fueron los primeros signos de incipiente gripe gastrointestinal, por lo que la madre había decidido visitar el lunes por la mañana con él a un médico. Pero para que no lo hizo por desgracia. Ya a las 7:30 del reloj sonó el timbre en la puerta principal. Sin saberlo, abrió los padres y había dos empleados de la Oficina de Cumplimiento de Wuppertal contra el cual la admisión inmediata codiciado. Este les dijo que debían llevar a cabo la educación sexual forzado a los niños a petición de la escuela. Cuando los padres y luego declararon que el niño estaba enfermo, fue uno de los oficiales de policía primero comprensión, pero los demás aún querían insistir en la alimentación forzada.Además del muchacho asustado, que estaba sentado con su “Kotzschüssel” y cuyas ropas mostraban claros signos de la enfermedad de la vista, no cambió su decisión. El niño enfermo no se le permitió a vestirse, pero trajo el Artur llorando y luchando por el vehículo en el que se lo llevaron. Cuando el niño fue entregado en la escuela, el padre, que era después condujo su coche, la directora Sra Thönes trató de describir los hechos de nuevo; Pero ellos se mantuvieron firmes y dieron el padre prohibido. Cuando el padre, sin embargo, se negó a abandonar las instalaciones de la escuela, el Rector ordenó a la policía; que llegaron en unos 20 minutos informaron funcionarios el Sr. Pfaffenrot que lo iban a detener en caso de allanamiento de morada. Así que el padre con las manos vacías tuvo que dejar la escuela y abandonar a su hijo enfermo de arbitrariedad oficial.

  Pedimos a todos los que tienen un corazón para que pueda apoyar a los padres en la oración y peticiones para que puedan ejercer su derecho natural a educar según su convicción, y de conformidad con la Ley Fundamental (art. 4 y Art. 6) y en Alemania “.

Las direcciones de las peticiones:

Fritz-Harkort School, En Timpen 47, 42389 Wuppertal, mujer Rector Thönes, profesor de la clase Mrs. Clemens. fritz-harkort-schule@stadt.wuppertal.de

Schulamt Wuppertal, Alexanderstr. 18, 42103 Wuppertal, Schulamtsdirektor Sr. Fischer,schulaufsicht@stadt.wupertal.de

Ordnungsamt Wuppertal, Johannes Rau-Platz 1, la cabeza del señor Wolff, 42275 Wuppertal,ordnungsamt@stadt.wuppertal.de

Padres Asociación NRW eV, la señora Regine Schwarzhoff, Erlemannskamp 30, 45659 Recklinghausen,schwazrhoff@versanet.de

Una pequeña petición a todos los lectores que desean aplicar a las direcciones especificadas: Por favor, ser objetivo y educado! El uso en lugar de regañar.

www.conservo.wordpress.com

Jacques Ellul, la revolución banalizada, la libertad y la tecnología

En la cuarta sección, Ellul habla de la revolución «banalizada», es decir, la revolución que se ha convertido en un fenómeno de moda. A finales de los años sesenta todo tiene que ser revolucionario. Para Ellul la palabra «revolución» se convierte en un nuevo ídolo de masas. Analiza de manera sumaria fenómenos pretendidamente revolucionarios: el underground y el cine de Godard, el castrismo y la teología de la liberación, los movimientos sindicales y la protesta juvenil. Ellul ironiza incluso sobre el verdadero contenido revolucionario de mayo de 1968.

…..Finalmente, en la parte quinta del libro desarrolla el concepto de «revolución necesaria». Esta es la aportación más importante del libro y la que, a mi juicio, contiene elementos de análisis que pueden servir de inspiración en nuestros días. Ellul considera como un imperativo moral el hecho de rebelarse. Ante todo, hay que rebelarse y oponerse. Negar en su conjunto la sociedad actual. La rebelión en sí es un hecho absurdo porque no contiene ninguna garantía de éxito, pero eso es justamente lo que lo convierte en un hecho valioso. Pero lo que es más importante: la revolución debe actuar contra las verdaderas estructuras de la sociedad. Esto es, contra la Técnica y el Estado, los dos pilares de la dominación. La revolución no puede ser movida por el deseo de justicia distributiva, ni para sacar a los pueblos de su pobreza, ni para acabar con el hambre y la guerra, con ser todo ellos fenómenos muy graves, para Ellul no alcanzan la raíz del problema.

Nuestro principal problema reside en la estructura misma de la sociedad que compartimos, su estructura técnica, su modo de producir y consumir, la ideología del espectáculo que la protege.

Hacer la revolución contra esta sociedad requiere pues un esfuerzo considerable para combatir la misma ideología que promueve y que se apodera de nuestras mentes: hedonismo consumista, autonomía individualista, búsqueda de felicidad y de bienestar a toda costa.

Ellul señala justamente que nuestra sociedad moderna es una sociedad que cada vez más tiende a integrar, se convierte en sociedad global. Con sus técnicas de información, publicidad, adoctrinamiento de masas, ocupa cada vez más parcelas de la vida cotidiana y de la conciencia de los individuos. Señala también que es una sociedad donde el crecimiento económico es el único dogma.

Para Ellul los revolucionarios de mayo de 1968 han atacado sobre todo espejismos del poder que ya habían sido desacreditados por la misma modernidad: las verdaderas estructuras del sistema quedaron intactas. El tipo de revuelta humana que preconiza Ellul exige, por tanto, una puesta en cuestión radical de la forma de vida en las sociedades avanzadas. Y, sobre ese punto, Ellul no se hace ilusiones, ya que sabe que eso significará, en muchos casos, renunciar a muchas cosas que los revolucionarios de su tiempo consideraban conquistas irrenunciables.

Ellul propone un fortalecimiento de la conciencia individual, una ascesis imprescindible para que la persona pueda sobreponerse a la disciplina de masas. La revolución necesaria exige la creación de nuevos valores, ya que toda moral ha quedado arruinada por el paso de la sociedad tecnificada. Ellul corta prácticamente toda herencia de un pasado revolucionario y habla de volver al punto de partida, de volver a comenzar. Al señalar que una verdadera revolución debería dirigirse contra las estructuras centralizadas del Estado y de la tecnificación, deja entender el enorme reto que supone este objetivo.

Dos o tres años después, en su libro ¿Es posible la revolución? completará y profundizará su estudio sobre los fenómenos revolucionarios de su época y llegará a conclusiones tremendamente sombrías sobre el futuro y la posibilidad de la revolución: «En la medida en que la revolución necesaria se opone a esa facilidad que el progreso técnico otorga al hombre, en la medida en que pone en juego la satisfacción de ciertas necesidades convertidas en vitales por costumbre y persuasión, en la medida en que rechaza el avance demasiado evidente hacia ese paraíso, la revolución necesaria no tiene ninguna probabilidad de éxito. El mito del progreso ha matado el espíritu revolucionario y la posibilidad de una toma de conciencia de la actual necesidad revolucionaria. El peso que hay que levantar es demasiado pesado. El hombre tranquilo, seguro de que la técnica le proporcionará todo cuanto pueda desear, no ve la razón para hacer otro esfuerzo que no sea el facilitar este desarrollo técnico, ni por qué habría que lanzarse a una aventura incierta y dudosa.»

En 1982 Ellul publicaría su último libro sobre la revolución Changer de revolution. L’inéluctable prolétariat. Este libro llamó la atención a los lectores de la obra de Ellul, ya que en él Ellul, contradiciendo las ideas de sus obras anteriores, anuncia una posibilidad de aprovechar la informatización y la automatización para construir un socialismo descentralizado y libertario. Es verdad que las condiciones sociales que exige Ellul para esta reorientación son inalcanzables para nuestra sociedad, a no ser que se produjera una transformación radical de todas sus estructuras. La proposición de Ellul queda pues como un elemento incongruente en su obra, y él mismo, en su último libro sobre la técnica Le Bluff technologique (1988) se encargará de renunciar a tales esperanzas puestas de manera efímera en la tecnología. Por lo demás el libro Changer de revolution contenía reflexiones y análisis muy interesantes en cuanto a la evolución del socialismo en la sociedad industrial.

leer completo:

http://www.nodo50.org/ekintza/spip.php?article485

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En un epílogo a la traducción americana de La technique ou l’enjeu du siècle, The Technological Society, explica con toda precisión que sociología es la suya. Lo hace defendiéndose del reproche de pesimismo que a veces se le hizo. Según este reproche, su pensamiento no dejaría lugar a acciones individuales efectivas ni propondría soluciones a los problemas desglosados (Ellul, 1954:28). Ellul contesta que, para él, existe una realidad social colectiva independiente de la realidad individual. Las decisiones individuales siempre son tomadas en el marco de esta realidad social; este marco es preexistente, es decir, que es previo a la existencia humana individual y es más o menos determinante. En las sociedades premodernas, esta realidad extrapersonal se expresaba en prohibiciones, tabús y ritos. En la sociedad moderna, es la Técnica la que se ha vuelto determinante. Ellul defiende la idea de un determinismo metodológico: las decisiones de los individuos no son visibles, y como representan iniciativas personales, no pueden ser previstas. El determinismo metodológico no dice lo que va a pasar, sino lo que probablemente va a pasar. La extrapolación sociológica permite distinguir cierta lógica en la evolución de las instituciones. Sin embargo, nunca olvida que los acontecimientos pueden falsificar esta lógica. Por ejemplo, una guerra podría aniquilar la sociedad tecnológica. O un número creciente de personas podría ejercer su libertad y llamar a un cambio de rumbo de esta sociedad. O aún, la libertad de los hombres podría ser redimida por una intervención divina y cambiar el curso de la historia.

Ellul no pierde de vista que las dos últimas posibilidades mencionadas no encajan con la visión sociológica. Es evidente para la tercera, pero el lector perspicaz habrá notado que la segunda no es compatible con la sociología de cortedurkheimiano. Además, ninguna puede ser corroborada por hechos conocidos.

Para Ellul, el hombre está determinado, pero puede sobreponerse a esta determinación por el ejercicio de su libertad. El primer paso hacia la libertad es el reconocimiento de su antítesis, la necesidad, el determinismo. En la sociedad moderna, la forma de determinismo más peligrosa es el fenómeno técnico. No se trata de negarlo, sino de trascenderlo por un acto de libertad. El primer libro del tríptico es un «llamado a despertar para los endormecidos», como dice el prefacio de la edición americana.

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